A magyar hagyományról

Ha tetszik ha nem, a magyar hagyomány a miénk, és nyelvünk, gondolatunk és álmaink aktív részese a mai napig. Ha valaki azt gondolja, hogy a hagyományunk írott formában öröklődik csupán, az nagyot téved. Ott van az álmunkban, a gondolatainkban, az érzéseinkben, és az egész lényünket áthatja szüntelen. Még ha nem is veszünk róla tudomást, még ha nem is fogjuk fel, akkor is ez ...a mi kulturális örökségünk és bennünk Él. Ha ezt ténylegesen megértjük, akkor megértjük azt is, hogy milyen szerencsések vagyunk valójában, mert rendelkezünk valamivel legbelül, ami tisztán szellemi örökség és a miénk.

Ezt a szellemi örökséget, a magyar hagyományt más népek többé kevésbe de átvették tőlünk a múltban, és ennek eredménye képen született és jött létre egy sajátságos és kozmetikázott kulturális örökség, amely alapja lett a mai nyugati kultúrának. Még ha nem is tiszta átvételről van szó, csak elemi és lényegi átültetésről, az semmiképpen sem vitatható tény ma már, hogy a magyar hagyomány lényegileg hatott a világra, és formálta azt.

De tudnunk kell most már, és emellett ugyanúgy nem szabad elmenni, ahogy Koppány Herceg megölése mellett sem, hogy a héber kultúra mely uralkodóvá vált, bizony minden elemében, később pedig az egész ószövetségen keresztül is recseg ropog a magyar hagyománytól és nyelvi elemektől. Ráadásul ezt lényegi szinten teszi, és nem csak úgy mellékesen. Ez pedig nemcsak, hogy figyelemreméltó, hanem ez egy olyan erős tény, ami merőben megfogja változtatni az igazságról alkotott képünket. Ezért már nemcsak elgondolkodtatóak azok a kijelentéseknek, miszerint Krisztus származása és anyanyelve merőben más mint amit tanítanak, vagy ahogy az egész ószövetség a magyar Él szót próbálja Magyar-ázni szüntelen, hanem ezek már valóban tények.

Ezeknek az igazságoknak a kitisztázása és a felszínre hozása, ezeknek az igazságoknak a széleskörű megismerése alapjaiban kell, hogy megváltoztassa a mai világunkat és gondolkozásunkat a jövőben. Az igazság ami felszínre kerül, le fogja rombolni az egész elhazudott kulturális berendezkedést és világot.

Ezért mindenki, akinek anyanyelve a magyar, ezért mindenki aki magyarul álmodik és gondolkodik, ha tetszik neki, ha nem, így vagy úgy, de akaratlanul is részese ennek a kultúrának, függetlenül attól, hogy tudomást vesz róla vagy sem. Ez az amivel mi együtt Élünk.

 

 

Koppány Hercegről

A mai tudásunk fényében, most már bátran kijelenthetjük ezer év elteltével, ismerve nyelvünk mélységét, és töredékes hagyományunkat, hogy bizony Koppányék nem a Krisztusi tanok ellen léptek fel annak idején. Ez pedig nagyon fontos tény, mert sokkal inkább szemben álltak a kozmetikázott és hivatalos kereszténységgel és papsággal mintsem az igazsággal. Valójában fel sem léptek, sőt inkább őket tiporták és üldözték el mondvacsinált indokkal a magyarság szellemi vezetéséből, és ezzel súlyosan megsértve a törvényes magyar rendet és hagyományt. Ez pedig merőben más fényben világítja meg az ország helyzetét, és az elmúlt 1000 évet érvénytelenné teszi szellemileg, hiszen egy elhazudott, kozmetikázott világban, mint egy koncepciós perben bűnbakot teremtettek Krisztus ellen, és ezt a hazugságot nem 30 évig tartották fel mesterségesen mint 56 esetében, hanem több mint 1000 éve erre a hazugságra alapozták az egész országot és népet.

Koppányból teljesen negatív embert csináltak, egy bűnbakot, és erre építettek fel egy teljes országot. Ez a hazugság manapság, és ez az ezer évvel ezelőtt történt Koppányi keresztre feszítés már nem sok embert érdekel. Pedig ennek nem kellene így lennie. Nézzetek magatokban, és értsétek meg mélyen, hogy Mátyás király a Koppányi örökséggel nemcsak, hogy együtt tudott élni, hanem teret engedett neki minden erővel. Mert a magyar hagyomány nem Krisztus idegen, sőt azzal valójában összhangban áll és kiegészíti azt. Az amit Koppánnyal a magyarság megtett, az a nemzet szégyene és katasztrófája lett. Jogos királyunkat egyszerűen megölték, megöltük. És ez mellett simán elsétálunk. Értsétek meg mélyen, mi pontosan ugyanazt tettük Koppánnyal mint a Zsidók Krisztussal, és érdekes módon mind a kettő gyalázat mögött egyazon hatalmi városállam asszisztált.

Ezért senki ne sírjon itt ebben az országban, senki ne sajnáltassa magát, senki ne lázadozzon itt az igazság nevében, és senki ne keressen bűnbakot a másikban. Egy olyan nemzet, aki a saját törvényes uralkodóját, saját szellemi vezetőjét megöli, aki a saját szellemi útját elárulja és sutba dobja, és aki ezt a szégyentelen aktust 1000 éve jogosnak tartja és generációk óta ápolja, miközben sír és sajnáltatja magát, az nép és az a nemzet elvesztette azt ami élteti, elvesztette azt, ami életének vezérfonala.

Ennek az országnak fel kell ébrednie, és meg kell érteni, hogy gyalázatot tett saját magán, és ezt 1000 éve teszi szüntelen. Ezért ennek a népnek nem maradhat más, mint sírás és bűnbánat. Ez az őszinte sírás és bűnbánat lesz csak képes megnyitni a magyarság szívét, és akkor képes lesz befogadni azt a tényt, hogy ennek az országnak van királya, méghozzá élő szellemi királya van.

Ez az ország megölte saját törvényes királyát. Ezért ha ma valakit fel kellene menteni és szentté kéne avatni az nem lehetne más mint Koppány Herceg. Mert ő nem egy egyház szentje, hanem Magyarországé. És ez óriási különbség. Ráadásul nem csak szent, hanem hivatalosan, a magyar hagyomány szerint ő Magyarország vezetője, illetve az ő szellemi öröksége Magyarország vezérfonala.

Ezért én megkövetem őt az egész ország és nép nevében, siratom őt és az ő örökségét, és gyászolom őt, és Krisztusi vértanúságát megőrzöm. De boldog vagyok, hogy ezer év után felismertem, hogy az ő örökségét és szellemi vezér fonalát is tekinthetem rám nézve egyedüli törvénynek és igazságnak ebben a zűrzavaros időben.

Ezért a rendezést és a rendszerváltást immáron nem 1989-től várjuk, hanem sokkal inkább 1000-óta, az államalapítás kezdete óta, és most már nem követeljük, hogy a Koppányi örökségben élhessünk és gondolkozhassunk tovább, hanem egyszerűen abban élünk, mert valójában mindenünket elvették az idők folyamán, és már csak az maradt ránk, ami ténylegesen a miénk, az igazságérzetünk, a szomorú és fájdalmas igazságunk, hogy gyalázatot tettek őseink, és a továbbiakban ebben mi nem akarunk részt venni.

Bocsánatot kell kérni azért, amiért Koppány Herceget elítélték és keresztre feszítették a Krisztusi tanokra hivatkozva. Bocsánatot kell kérnie az egész nemzettől azért, amiért ezt tették a Szeretet nevében Magyarországgal és annak jogos vezetőjével. Leborulva kell bocsánatot kérnünk egymástól, amiért magyar magyar ellen fordul immáron 1000 éve szüntelen.

Koppány, Koppány, Koppány,

 

 

Magyarország megmentése:

Magyarországot megmenteni csak Szellemi alapokon lehet. Aki a gazdasági vagy politikai megmentésben hisz, az téved. 500 évvel ezelőtt, Mátyás királyunk halálával elvesztettük azt, ami igazán fontos volt számunkra. Sokáig nem értettük, hogy mit vesztettünk el, de most már értjük, hogy azt vesztettük el ami számunkra a legfontosabb, vagyis elvesztettük az Igazságot. Mátyást ...azért szerettük, mert Igazságos volt, azért követtük mert Megértő és Bölcs volt, nagy királyunk tisztán szellemi alapokon, és Krisztusi alapokon próbált kormányozni, tisztelve a magyar őshagyományt. Ezért az ország és a nép virult és gazdagodott, és talán soha nem voltunk ennyire boldogak és kiegyensúlyozottak mint akkor. Mátyás halálával elvesztettük az Igazságot, és nem maradt más helyette, csak az Igazságérzetünk. Ez az az érzés ami maradt nekünk, elvesztettünk valami, ami fontos, és ennek a hiánya az ami 500 éve őröl és emészt minket szüntelen, és ez az amiért az egész nemzet magába roskadt. De én mondom nektek, nem hiába szenvedtünk, és nem hiába mentünk le a pokol fenekére, és nem hiába történt ez az egész velünk. Mert végre 500 év után megértettük azt a fontos tényt, hogy a magyarság megmentése nem lehet más, mint az Igazság visszakapása. És ha visszakapjuk az Igazságot, akkor visszakapjuk az Életet, visszakapjuk a Nyugalmat, visszakapjuk a Boldogságunkat és Megbecsülésünket. Ez Magyarország megmentése, ez a nemzet valódi felemelkedése.

Ezt az Igazságot fogom veletek megosztani, és idő lesz míg ez az Igazság elterjed, bebizonyosodik, hivatalossá lesz, és elfogadottá válik, és időbe telik míg tudós elmék igazolják és alátámasztják ezt, és idő lesz mire elkezdtek benne hinni és Élni vele, mert idő lesz mire beveszi ezt a gyomrotok, mert annyira idegen lesz ez számotokra, mert annyira elvesztettétek magatokat(magyartokat) az idők folyamán, mert annyira összezavarta a nemzetet az évezredek viharai, hogy már nem tudjátok kik vagyunk és honnan jövünk, hogy kik vagyunk és hová megyünk, de én mondom nektek, és figyeljetek jól: csak az Igazság lesz az, ami minket végleg megszabadít. Semmi más.

Kép:
Hét Vezér - Vérszerződés

 

 

Buddhista szavak fordítása magyar nyelvre:

Buddha - Üdvözült (értsd: Üdvhöz Ült)
Dharma - Üdvözlet (értsd: Üdvhöz Lett)
Sangha - Közösség (értsd Köz Ős Ég)

Nirvána - Üdvösség (értsd Üdv Ős Ég)
Samsara - Bűnösség (értsd Bűn Ős Ég)
Tudat - Üdv
Karma - Ég
Buddhista - Üdvös (értsd Üdv Ős)

Tanítás - Üdvözlés
Tanítják egymást - Üdvözlik egymást
Meditál - Üdvözül (értsd Üdvhöz ül)
Gyakorlás - Üdülés
Éber - Üde

Megvilágosodás - Felüdülés
Megvilágosodott - Üdvözült

Elvonultam - Üdülni mentem
Gyakorlok - Üdülök
Éberség - Üdeség
Dharma terem - Üdülő

Buddhisták - Üdvösök
A Tan Kapuja - Az Üdvösség Kapuja

 

 

Magyar Zen Szótár:

Zen - Üd
Meditáció - Üd ül és
Megvilágosodás - Fel üd ül és
Dharma terem - Üd ülő

• Tamás Szőllősi Nyári elvonulás - üdülőtábor
• Hegedűs Róbert Visszavonultam - elmentem üdülni

Hinni a nincsben

Nem az a kérdés, hogy meghalsz e vagy sem. Teljesen mindegy.

Nem az a kérdés, hogy van Isten vagy nincs. Teljesen mindegy.
Nem az a kérdés, hogy van megvilágosodás vagy nincs. Teljesen mindegy.
Nem az a kérdés, hogy létezel e vagy sem. Teljesen mindegy.
Nem az a kérdés, hogy mit érhetsz el. Teljesen mindegy.
Nem az a kérdés, hogy ki és mi vagy. Teljesen mindegy.
Nem az a kérdés, hogy akkor mi a kérdés. Teljesen mindegy.

Az a kérdés, hogy hiszel-e abban ami nincs. Teljesen nem mindegy.

 

 

Isten, Üresség, Megváltás

Az Istenhívő vallások lényege:
- teremtő tudattal élni (Isten)

A buddhizmus lényege:
- nyitott tudattal élni (Üresség)

A kereszténység lényege:
- Istent teremteni az Ürességbe (Megváltás)

 

 

Tudat szentsége

A negyedik fogadalom(Tudat Szentsége):

A jelenlét nem fontos, az éberség gyakorlása tévtan, a meditáció haszontalan, a részletek nem fontosak.

A nyugalom fontos, a nyugalom megtartása az éberség, a gondolkozás hasznos, az átlátás fontos.

Buddha és Krisztus

Buddha Ürességet teremtett, ezért meg is halt.

Krisztus Életet adott, ezért fel is támadt.

 

 

Az öt Buddhista Megvilágosodás:

1. Mikor belátjuk, hogy a Megvilágosodás keresése az egyetlen ésszerűtlen paradox magatartás. (Élet Szentsége)

2. Akkor azt is meg kell látnunk, hogy ezt nem tudjuk elérni. (Tulajdon Szentsége)

3. Ha őszintén szembe nézünk a ténnyel, hogy egyedül vagyunk, és senkiből és semmiből sem indulhatunk ki, akkor azt is megértjük, hogy igazából fogalmunk sincs arról, hogy kit vagy mit keresünk. (Önfeláldozás Szentsége)

4. Ha fogalmunk sincs semmiről és senkiről, akkor számunkra minden igazsággá lesz, és akkor végre megnyugodhatunk és feloldódhatunk. (Tudat Szentsége)

5. Ha képesek vagyunk feladni a nyugalmat, akkor egy olyan dolgot csináltunk, ami ésszerűtlen és paradox. Ezután dönthetünk arról, hogy elölről kezdjük az egészet vagy kitalálunk valami újat. (Szabadság Szentsége)

 

 

A Méhek élete a Pénzről szól.

Minden emberi gyermek fejlődése során a társadalomban, előbb vagy utóbb azzal szembesül, hogy pénzt kell keresnie. Ez a szembesülés egy jól felépített oktatási rendszer segítségével, egyfajta társadalmi es szülői elvárás és nevelés hosszú eredményeképpen jelenik meg mindenkiben. Ez a fajta kényszer és függőség olyan mély lesz idővel, hogy az embert egész élete folyamán végig kiséri, és ha tetszik ha nem, de a pénz észrevétlenül is, de alapvető létszükséglet lesz, úgymint a víz vagy a levegő.

Valójában azért tud a pénz alapvető létszükségletté lenni az emberi társadalomban hosszú generációk óta, mert olyanfajta biztonságot, hatalmat és szabadságot ad az embernek, amit semmi más nem, és ettől kicsit minden ember megrészegül. Ez a fajta hamis biztonság elhiteti az emberrel azt, hogy szabad és azt tehet amit akar, persze a megfelelő keretek között.

De ez a fajta biztonság, hatalom és szabadság hazugság. Mert a pénz valójában nem véd meg minket, nem leszünk tőle sem nagyobbak sem jobbak, ráadásul mindig igazságtalanul osztják el. Ma az egész emberi társadalom kivétel nélkül szemet huny afelett, hogy az egész világ egy elhazudott és hamis értékrend szerint működik, és nemcsak úgy csinál, mintha nem tudna róla, hanem meg asszisztál is hozzá.

Ez a típusú elavult, régies berögződés, lerészegedés, ez a fajta teljes és totális elaljasulás már sok generáció óta tart és jelen van, és lassan itt az ideje, hogy véget vessünk ennek, ahogy a környezetszennyezésnek, erőszaknak, háborúknak, állatok bántásának.

 

 

A Három Nemes Téves nézet:

1. Hinni a Megvilágosodásban. (Buddha)
2. Hinni a Tanításban. (Dharma)
3. Hinni a Gyakorlásban. (Sangha)

A Nemes öt tibeti ragaszkodás:

1. Ragaszkodni az országhoz, ahonnan származunk.
2. Ragaszkodni a nyelvhez, amit beszélünk.
3. Ragaszkodni a nemzethez, amihez tartozunk.
4. Ragaszkodni a valláshoz, amit gyakorlunk....
5. Ragaszkodni a vezetőkhöz, akiket követünk.

Ez a nemes ötrétű tibeti ragaszkodás.
Aki ezeket a ragaszkodásokat felszámolja magában, az felszabadította a világot. (Free Tibet)

Megjegyzés: A tibetiek szenvedése nem volt hiábavaló. Minden embernek be kell látnia, hogy a határok eltörlése, a nemzetek egyesülése egy teljesen új korszak kezdetét jelenti a Földön. Tibet rendezése az egész világ újrarendezését jelenti. Ma már nem elég, ha visszaadjak Tibetet. Mostmár az egész világ szabadsága a tét, határok és korlátok nélkül. (Free Tibet - Free Planet)

A buddhista 5 fogadalom:

1. Fogadom, hogy minden életet tiszteletben tartok. (Élet szentsége)
2. Fogadom, hogy nem birtoklok, mindent megosztok másokkal. (Tulajdon szentsége)
3. Fogadom, hogy gondoskodom másokról. (Önfeláldozás szentsége)
4. Fogadom, hogy gondolkozom. (Tudat szentsége)
5. Fogadom, hogy nem követek egyetlen vallást sem. (Szabadság szentsége)

 

 

Buddhista és keresztény megvilágosodás:

Ha Istennel találkozol, akkor miről tudod őt felvilágosítani?
Tudsz e neki segíteni vagy olyat tanítani, amivel nincs tisztában?

- ha igen, akkor elérted azt amit a Krisztus,
- ha nem, akkor tanulmányozd egy kicsit a Buddhát.

Örök életről

Nem tudok arról, hogy meghalnánk, úgy tudom, hogy örök élet van. Krisztus ezt mondta. Én pedig hiszek neki.

Kétféle tévedés

Kétféle buddhista van: aki azt hiszi magáról, hogy buddhista, és aki nem.
Kétféle tanítvány van: aki azt hiszi, hogy jó úton jár, és aki nem.
Kétféle törekvő van: aki azt hiszi, hogy gyakorlás által eljut valahova, és aki nem.
Kétféle tanító van: aki azt hiszi magáról, hogy tud valamit, és aki nem.
Kétféle mester van: aki azt hiszi magáról, hogy elért valamit, és aki nem....
Kétféle ember van: aki hisz saját tudatában, és aki nem.
Kétféle igazág van: ami látható, és ami nem.

Jegyezzétek meg: ezért kétféle elsődleges tévedes(Karma) van:
aki hisz a világban(Forma), és aki nem(Üresség).

Ezért a tévedésért(Forma, Üresség) az összes tanítót(Buddha), tanítványt(Sangha), és minden szentet agyon verek(30 botütés), és a pokolra küldöm őket(Samsara), mert mindenkit becsapnak(Dharma) több ezer éve.

 

A Föld bolygó nyilatkozata

Robert Hegedus:

A Föld bolygó nyilatkozata:

1. Minden élőlény szabadnak született a Földön.
2. Minden élőlénynek joga van az élethez a Földön.
3. Minden élőlénynek joga van bárhol élni a Földön.

Az új ember megfogadja, hogy tiszteletben tartja ezen jogokat, és ettől nem tér el semmilyen körülmények között.
Az új ember megfogadja, hogy a következőképpen szervezi át az emberi társadalmat a Föld bolygó nyilatkozatának védelmében:

1. Országhatárokat eltörli a Földön.
2. Egységes pénzt vezet be a Földön.
3. Minden fegyvert megsemmisít a Földön.
4. Minden erőszakszervezetet beszüntet a Földön.
5. A környezetszennyezés minden formáját abbahagyja a Földön.
6. Ingyenes alapélelmiszert biztosít minden embernek a Földön.
7. Ingyenes energia ellátást biztosít minden embernek a Földön.
8. Ingyenes szállást biztosít minden embernek a Földön.
9. Ingyenes egészségügyi ellátást biztosít minden embernek a Földön.
10. Ingyenes oktatást biztosít minden embernek a Földön.
11. Ingyenes biztonságos utazást biztosít minden embernek a Földön.
12. Ingyenes internetet és kommunikációt biztosít minden embernek a Földön.

 

Minden földi életformával közösségre kell jutnunk

A Föld Vallása és Jövője: Mivel azt már értjük, hogy a Föld az ember valódi menedéke, ezért azt is meg kell értenünk, hogy mihez kezdjünk a menedékünkkel, hogy milyen viszonyt alakítsunk ki vele. Kerítsük körbe, használjuk ki, együk meg, betonozzuk le, szántsuk fel, vagy szimplán meneküljünk el róla? Ezeket már többé kevésbé megtettük, és látjuk mihez vezetett.

Ezért teljesen új módon kell közelítenünk ahhoz a problémához, hogy mit kezdjünk a Földdel, és a dolognak az adja a nehézséget, hogy nincs kitől átvennünk egy jó megoldást, se a múltból se a jelenből. Most kivételesen nem tudunk csalni, se puskázni, a döntés a mi kezünkbe került, és ha tetszik ha nem, de nekünk kell kitalálnunk, hogy mihez kezdjünk a Földdel.

Ennek tudatában, mérlegelve azt, amit eddig tettünk érte, és amit nem tettünk meg, arra kellett jutnunk, hogy a Földdel való viszony nem lehet más, mint tisztán emberi viszony. Mert amióta az ember érti, hogy valódi menedéke a Föld, azóta elkezdte érteni azt is, hogy ez a bolygó nemcsak az övé. A Föld ahol él, lehetne az ő egyedüli tulajdona is, de azért nem az, mert más életformáknak is ez a hely ad menedéket.

Mivel az ember ténylegesen érti, hogy rajta kívül más életformáknak is a Föld a menedéke, azóta merőben más helyzet állt elő. Ugyanis azoknak az élőlényeknek, akiknek ugyanaz az éltető közege, azoknak van a legtöbb esélyük arra, hogy megértsék egymást. Mivel az ember sok ezer éves vívódása után ezt részben már felismerte, ezért elkezdett önmagával valamilyen szinten konszenzusra jutni.

Ez a konszolidációs! folyamat jelen pillanatban is tart, miközben az ember megértése olyan szintre fejlődött, hogy mostmár tényszerűen is ki tudja mondani azt, hogy végső soron az emberi lény feladata nem más, mint minden földi életformával közösségre jutni.

Ennek szellemében minden egyéni törekvés, alkotás, munka, vagy amit a vallások, vagy különböző ideológiai iskolák tanítanak elavultnak tekinthető. Ugyanis az emberi lény, mint létező entitás, teljes egészében újra definiálódik közösségi szinten, és ezáltal új vallást és értékrendet teremt a Földön szükségszerűen. Az új vallás és értékrend viszont nem lehet más, mint annak a magasrendű tannak a kinyilatkoztatása, hogy az emberi lény nem egyéb, mint minden földi életforma kivetülése.

Mikor az ember ténylegesen megéli azt, hogy tudata minden földi életformához köthető, azokból táplálkozik és fejlődik, csak akkor lesz képes alapot teremteni arra, hogy bármilyen életforma felé nyisson, azokkal közösséget teremtsen, tudását és tapasztalatát megossza bárkivel a nagyvilágban, ezzel biztosítva a Földnek, vagyis az életnek a hosszútávú jövőjét.
 

A Föld bolygó a mi valódi menedékünk

Bolygónk a Föld: Minden előlény menekül valamibe, és ez teljesen természetes. Az ember magába, szokásba, vallásba, családba, pénzbe, munkába, eszmébe, szimplán egy másik emberbe. Valamibe. A lényeg, hogy mindenkinek szüksége van kapaszkodóra, ami segíti, élteti, amire fel lehet fűzni az életét. Az, hogy ki, mibe menekül, az az egyén értelmi színvonalának, vagyis tudatának a függvénye. Aki azt gondolja, hogy nem kapaszkodik, az hazudik magának. A különbség abban áll az egyes emberek között, hogy mibe kapaszkodnak. Akiket hasonló dolgok éltetnek, azok megértik egymást, akiket különböző, azok kevésbé.

Ezért az emberi út lényege nem más, mint a kapaszkodás, vagyis az emberi menedék kitisztázása, és a legmagasabb szintre való emelése. Voltak köztünk olyanok, akik olyan színvonalon vettek támaszt, hogy elkezdték őket követni. Így jöttek létre a vallások. Mivel ezeket a támasz szinteket, mint megvilágosodás, örök élet, tiszta tudat stb. keveseknek sikerült áthidalniuk magukban, ezért ezek még mindig népszerű menekülő források.

Az emberiség jövője azon áll vagy bukik, hogy sikerül-e aktuálisan, és közösen egy új támasztékot kijelölni, ami a jövő társadalmának biztos menedéket biztosít. Erre per pillanat megvan minden esély, és azt gondolom, hogy Föld bolygónk szeretete es megmentése lehet az a követendő út, amire érdemes hosszútávon berendezkedni.